Investigación

Este espacio tiene como foco el estudio situado de las realidades sociales e históricas que han interceptado la vida de lxs sujetxs y comunidades negras afrodiaspóricas en el contexto local, regional, nacional, transnacional y de la diáspora africana. En estos marcos de análisis se recogen categorías de género, raza, clase, territorio y sexualidad. A partir de tres espacios de incidencia que son: Grupo de investigación Interseccionalidades, Grupo de Investigadoras Populares y Semillero de Investigación Afrojuvenil. 

En este espacio desarrolla acciones en: 

• Fortalecimiento de espacios colectivos de estudio de las realidades sociopolíticas de la existencia negra y apuestas de lucha para la transformación de las mismas.
• Implementación de metodologías creativas, situadas y disidentes para el debate y posicionamiento de la historia y realidades negras.
• Puestas en escena y proyecciones creativas que debaten el lugar de la existencia negra en los contextos diaspóricos.
• Ampliación y fortalecimiento de redes locales, nacionales y trasnacionales del estudio y resignificación de la diáspora africana en el mundo.
• Promoción e implementación de espacios de debate que enmarcan las temáticas asociadas al enfoque de la línea.
• Construcción y publicación de material escrito (textos académicos y creativos).
• Fortalecimiento y promoción de espacios de estudio y formación para el equipo coordinador.

– GRUPO DE INVESTIGACIÓN INTERSECCIONALIDADES:

Este es un proceso de investigación que se desarrolla entre investigadorxs y activistas de Colombia y colaboradorxs de Brasil, bajo principios metodológicos de la investigación situada y desde una agenda política que busca incidir en el debate académico-político sobre las múltiples expresiones de la antinegritud, racismo estructural y sus manifestaciones que revelan diversas formas de desigualdad basadas en raza, negritud, etnia, disidencias sexuales, clase y género.

Desde este espacio se proponen acciones con base en tres componentes centrales:

1. Desigualdades socioespaciales, justicia racial y derecho a la ciudad. 
2. Corpografias: subjetividades disidentes, alteridad sexual y narrativas contrahegemónicas. 
3. Mujeres negras, violencia estructural y neocolonialismo.  

Las principales acciones que desarrolla este grupo son:

• Fortalecimiento de espacios colectivos que discuten cuestiones basadas en los tres componentes centrales y temáticas relacionadas.
• Acompañamiento en procesos de escritura y publicación de textos académicos y creativos.
• Desarrollo de eventos académicos y activistas que integran el análisis histórico sobre la existencia negra en los contextos afrodiaspóricos locales, nacionales y transnacionales (a manera de foros, conversatorios, conferencias, entre otros formatos).
• Implementación de espacios de formación relacionados con los componentes temáticos centrales (A manera de workshops, seminarios, e intercambios).

• Ampliación y fortalecimiento de redes locales, nacionales y trasnacionales del estudio y resignificación de la diáspora africana en el mundo. (Con organizaciones sociales, activistas y académicas interesadas en discutir el lugar de la negritud en la sociedad).
• Construcción de material escrito (textos académicos y creativos).
• Publicación de textos escritos.
• Asesorías y creación de herramientas didácticas para la discusión e implementación del enfoque diferencial en escenarios institucionales de incidencia política y de intervención social. 
• Generar espacios de formación en temáticas relacionadas con el lugar socio-histórico de la existencia negra.

– GRUPO DE INVESTIGADORAS POPULARES. AUTO-ETNOGRAFÍA VIVA:

Desde la implementación de una propuesta metodológica innovadora “Auto-etnografía Viva (Moreno, 2018)”, se integra este grupo intergeneracional con mujeres afrodescendientes originarias y descendientes del Pacifico y Suroccidente colombiano. Desde el cual se sitúa las experiencias propias de las investigadoras como eje central de lucha, re-existencia y resignificación del lugar histórico de las mujeres negras en Colombia de una manera creativa que integra diferentes lenguajes narrativos.

Las temáticas centrales que discute y pone en escena este grupo son:

1. Mujeres negras y Destierro en Colombia
2. Racismo estructural. 

Las principales acciones que desarrolla este grupo son:

• Fortalecimiento de espacios colectivos de estudio y análisis de contexto en relación con las realidades históricas y sociopolíticas de las mujeres negras (desde lo local a lo global).
• Implementación de la metodología “auto-etnografía viva” como eje central para la construcción de debates creativos, situados y disidentes sobre la historia y realidades de las mujeres negras en el Abya Yala.
• Creación colectiva de estrategias para la incidencia y la transformación a través de performances, trabajos escénicos y otros lenguajes artísticos.
• Ampliación y fortalecimiento de redes locales, nacionales y transnacionales para el estudio y resignificación del lugar social e histórico de las mujeres negras en la diáspora africana.
• Construcción y publicación de material escrito (textos creativos).        

– Semillero de Investigación Afrojuvenil: Investigación y acción desde las juventudes negras del oriente de Cali.

 «La descolonización es un programa de desorden absoluto» – Frantz Fanon. 

Este espacio surge al interior del proyecto “Colonialidades Urbanas” como una apuesta por comprender y transformar las realidades de las juventudes negras desde sus propias voces y experiencias en el territorio del oriente de Cali (específicamente, Distrito de Aguablanca) y en diálogo permanente con la Casa Cultural El Chontaduro y sus luchas históricas, como las protestas por el derecho a la ciudad y en contra del racismo estructural, este espacio se articula con la línea de juventudes.

Nuestro grupo le apuesta a la construcción de análisis de las realidades históricas y territoriales de las juventudes negras— tanto en el contexto local del oriente de Cali, como en los ámbitos regional, nacional, transnacional y de la diáspora africana, desde un enfoque interseccional que discute críticamente las categorías de clase, raza, género y sexualidad— entendiendo que las opresiones se viven de manera simultánea y particular en nuestros cuerpos y territorios.

Líneas temáticas-formativas

• Pensamiento descolonial y re-existencia juvenil.
• Derecho a la ciudad y racismo ambiental.
• Afrojuvenicidios y violencias estructurales.
• Diáspora, transnacionalidad y memorias afrodiaspórica.
• Interseccionalidad y corporalidades.

Las principales acciones que desarrolla este grupo son:

• Fortalecimiento de espacios colectivos de estudio y análisis de contexto en relación con las realidades históricas y sociopolíticas de las juventudes negras (desde lo local a lo global).
• Potenciar procesos de investigación en jóvenes afrodescendientes del oriente de Cali.
• Desarrollar eventos académicos y activistas que integran el análisis sobre la existencia de la juventud negra en los contextos afrodiaspóricos locales, nacionales y transnacionales
• Construcción y publicación de material escrito (textos académicos y creativos)
• Generar espacios de formación en temáticas relacionadas con el lugar socio-histórico de la existencia negra.